header

Патриарх Филарет: «Горняк - профессия благословенная»

Святейший Патриарх Киевский Филарет принял делегацию горняков Донбасса в своей резиденции, ответил на вопросы, дал напутствие и благословил.

17 декабря Православная Церковь чтит святую великомученицу Варвару, покровительницу горняков.

В Министерстве знергетики и угольной промышленности Украины родилась инициатива принимать участие в торжествах, которые проходят во Владимирском соборе в Києве.

16 декабря Святейший Патриарх Киевский Филарет совершил Божественную литургию во Владимирском кафедрального патриаршем соборе. Сразу после молебна Предстоятель возглавил панихиду об упокоєнии душ погибших шахтеров. Работники Минэнергоугля Украины во главе с начальником Управления охраны труда и промышленной безопасности в угольной промышленности Игорем Ященко помолились за своих погибших коллег.


17 декабря во Владимирском соборе перед мощами святой Варвары — теперь уже за здравие горняков — помолились заместители генеральных директоров угольных предприятий Донбасса и командиры отрядов ГВГСС Украины. Делегацию горняков возглавили директор Департамента промышленной безопасности, охраны труда, гражданской и физической защиты Минэнергоугля Александр Онищенко и начальник Управления охраны труда и промышленной безопасности в угольной промышленности Игорь Ященко.

После молебна Святейший Патриарх Киевский Филарет принял делегацию земляков в своей резиденции, ответил на вопросы, дал напутствие и благословил.

—    Святая Варвара охраняет от внезапной смерти не только шахтеров, но всех, кто в опасности, — сказал Филарет. — Все в руках Божьих. Волос с головы человека не падает без воли Божьей, а тем более жизнь.

Александр Онищенко обратился к Патриарху с просьбой:

—    Мы тратим миллионы, чтобы защитить тело шахтера, но душа его остается открытой, беззащитной. Ми обращаемся к Вам, чтобы Вы помогли нам защитить души шахтеров. Раз в году хотим послушать доброе слово и пожелание для горняков.

Патриарх Филарет:

—    Я должен сказать, что мы рождаемся для вечной жизни. Родился человек — и верит он или нет — его душа бессмертна, так же, как материя. Неуничтожима. Поскольку мы вечны, и продолжаем существовать душой, то такой же, как на земле, будет наша жизнь после смерти: будем ли мы страдать или блаженствовать, зависит от нас. Мы выбираем тут на земле добро, любовь, правду, мир — тогда нам обеспечена вечно блаженная жизнь. А если мы на земле выбираем неправду, ненависть, зависть, осуждаем, убиваем — то есть, выбираем зло, то и после смерти душа пойдет туда, где зло. Что выбрала, то и получит.

Горняк — это человек, который рискует каждый раз, когда спускается в шахту. Почему и ради кого он жертвует собой? Он жертвует ради семьи. А жертва — это любовь. Но не только ради семьи, но ради своего народа. Шахтеры дают тепло, а тепло — это тоже любовь. Поэтому эта профессия благословенна Богом. Мы все должны, исполняя свои обязанности, всегда помнить о Боге. Бог есть дух. Что такое дух? Что такое разум? Мы ведь разум признаем? Что такое любовь? Разве вы можете потрогать любовь? Но вы не можете сказать, что любви нет. Это есть дух. Вот таким духом, только бесконечным, является Бог. Он везде, и все видит, и не только видит, он наперед знает. Еще человек не был создан, а Бог знал, что он согрешит. Но он человека спасет. Мы именно в такого Бога верим, не в истуканов и идолов, а в того, кто сотворил этот мир. Создал одним Своим желанием. Захотел — и стало так. Не периодами, а мгновенно. Как это мгновенно? В Евангелии написано: привели к Иисусу слепого ребенка, и Иисус сказал: «Прозрей». Ему не нужно было никакой подготовки, он сказал — и слепой стал зрячим. Другой пример. Лазарь четвертый день был мертв и уже разлагался. Христос ему сказал: «Иди!», и Лазарь встал и пошел. Богу не нужно время, нужна лишь воля. Так же Бог сотворил мир. Нам непонятно, как растительный и животный мир возникли мгновенно. Вот перед лицом какого Бога мы находимся. И зависим от него.

Бог любит своих детей. Как родители любят своего ребенка, хороший он или плохой. Так и Бог. Любит и спасает разными способами. Исходя из этого, не нужно ничего бояться в жизни, никаких трудностей. Даже когда приходит смерть. Не надо бояться, ведь мы продолжим существовать после смерти.

Бог дает нам силу перенести все трудности и страдания. Думаю, среди вас нет таких, кто помнит войну. Есть? Люди побеждали все страдания и были добрее, чем сейчас, сочувствовали, помогали друг другу. А сейчас более эгоистичны, хоть жизнь сегодня намного лучше. Я много езжу по стране и вижу, какие накрывают столы. После войны таких столов нигде не было. Борщ, каша. Я не хочу сказать, что все так живут. Бедных очень много, но мы должны благодарить Бога за то, что имеем. Это не значит, что мы должны успокаиваться на этом. Можно и лучше жить. Но ведь все от нас зависит: живем ли мы правдой или неправдой. В нашей общественной жизни много неправды. Нужно жить в мире и согласии. Сейчас мы 70 лет живем в мире. Строим такие дома, что в те времена никому и не снились.

Чтобы быть уверенным в этой жизни, нужно верить в Бога и полагать на него надежды свои. Но и самому работать.

—    Здесь как раз собрались люди, которые умеют работать, — сказал Александр Онищенко. — Перед Вами горноспасатели, которые приезжают на шахту не тогда, когда хорошо, а когда плохо. Все из шахты, а они в шахту. Вот Юрий Николаевич Перехрест, он пережил клиническую смерть, спасая своих товарищей. Игорь Алексеевич Ященко — потомственный шахтер, отдавший почти 30 лет своему делу, Борис Абрамович Грядущий, ?ерой Украйни — все они работают ради людей.

—    Христос сказал так: никто не имеет больше любви, чем тот, кто жизнь свою отдает за други своя. Вы блаженны, потому что отдаете свою жизнь за людей. В этом и есть любовь. Мне недавно один писатель рассказал, как он пришел к Богу. Во время войны он был молодым человеком, атеистом. Во время боя снаряд упал прямо ему под ноги и крутится. Он взмолился к Богу, в которого не верил, и снаряд ушел в землю. С тех пор он утром и вечером читает молитву. Поверил, что Бог есть. Не думайте, что чудеса сегодня не совершаются. Сегодня вы молились у мощей Варвары. Год или два назад здесь свершилось чудо. Женщина с ребенком приехала из Луганска. Ребенок должен был умереть из-за порока сердца. Врачи в Луганске отправили ее в Киев на операцию. Женщина обратилась в институт Амосова, ребенка обследовали и сказали, что нужно операцию делать непременно, иначе дитя умрет. Готовясь к операции, мать пришла во Владимирский собор и попросила отслужить молебен. Отец Михаил взял распашонку, положил на мощи Варвары и сказал прийти завтра. Она пришла с ребенком, надела распашонку и случилось чудо: в институте ей сказали, что операция уже не нужна, сердце нормальное. Чудо? Чудо. Варвара спасла жизнь. Но это зависит от того, верим мы или нет. Когда Христос ходил по земле, он не всех исцелял, а только тех, кто верил всем сердцем. Писатель обратился к Богу не с обычным «Отче наш», а от всей своей души, от всего естества. И женщина из Луганска поверила, что Варвара может спасти — и спасла. Для Бога нет ничего невозможного. В Евангелии написано, что вера может переставлять горы. Речь идет не о перестановке гор, а про свершение невозможного. Если шахтер спускается в шахту и верит, что Варвара его защитит, ничего не случится.

Борис Грядущий:
—    Когда началась война, мы жили в Ровно. Два месяца моя мать с тремя детьми выходила из окружения. Никто не спрашивал, откуда мы, просто помогали, люди давали молоко, хлеб. Помню, как пароходом плыли в Астрахань, началась бомбежка, пароход дал течь. На баржу нас перебрасывали матросы. Половина людей погибли. Ноябрь — вода ледяная. Как маме удалось всех троих уберечь?! Я не раз был перед лицом смерти и всегда верил, что дух есть, который нас спасал. Я 40 лет был в компартии и понимаю: что-то мы упустили. Шахтеры выживали в таком состоянии, когда было 90% ожогов. Врачи дают надежду, если сумма процентов ожогов и возраста не превышают 100%. Всех одинаково лечат, но кто-то выживает, а кто-то нет.

Патриарх Филарет:
—    Нужно верить не в абстрактный высший разум или дух, ибо безликим высший разум не может быть. У нас есть разум, душевные чувства, лицо, и если небольшой разум имеет лицо, то как великий разум может лица не иметь. Разве мы можем иметь больше, чем Бог? Нужно верить в существование Бога как личности. Как человек личность, так и Бог. Помните про суд. Не только про милость Божью и любовь. Как Пушкин сказал, есть Божий суд, наперсники разврата. Мы живем в блаженное время. Такой свободы, которая есть сейчас, церковь не имела никогда. Строим храмы, проповедуем, что хотим, по радио выступаем, воскресные школы имеем, монастыри — все, чего раньше не было в таком количестве. В добрый час.

Мне 84 года. Я тоже воспитан школой в атеистическом духе. Когда мой отец-шахтер погиб на фронте, передо мной стал вопрос, существует ли он после смерти или нет. Если он не существует, то кого я люблю? Пустое место? Его же нет. А любовь есть, ибо я ее ощущаю. Я пришел к выводу, что отец должен существовать, а раз так, есть и вечная жизнь, а значит, есть и Бог. Я должен служить Богу и пошел этой дорогой. Трудностей было много — не пускали — но я победил.

Борис Грядущий:
—    Мы из Донбасса, и мы не хотели бы, чтобы у нас было две церкви. Мы хотим, чтобы вы помирились. Мы хотим быть к Богу ближе, чтобы нас не разделяли, чтоб делили нас не по вере, а по делам. Вера одна. Мне не нравится, когда говорят: вот эта — Московского патриархата церковь, а эта — Киевского. Нас всех крестили в одной церкви.

Патриарх Филарет:
— Вы затронули очень важный вопрос: разделение украинской православной церкви. Почему произошло так? Разве не хотим мы быть в одной церкви? Хотим. Кто разделил нас? Москва. Не хотела разделять, но хотела, чтобы украинская церковь была подчинена Московскому патриархату. Так и было бы, если бы Украина не стала независимой. Независимая страна требует независимой церкви. Когда после распада Оттоманской империи возникли страны Греция, Болгария, Сербия, Румыния, и возникли автокефальные церкви, независимые от Константинополя. Он боролся долго, но в конце концов признал их. Когда распался Советский Союз, я как предстоятель украинской церкви собрали собор и решили, что церковь должна быть независимой. Тогда Москва стала делать все, чтобы все-таки прибрать к своим рукам, вернее, оставить нас в зависимости. Москва думала, что Киевский патриархат какое-то время посуществует и исчезнет, но он не только не исчезает, но из достаточно небольшой церкви в 1992 году превратился в крупнейшую в стране: она имеет больше 15 миллионов верующих (Московский Патриархат — 9,5 млн).

Сейчас мы налаживаем отношения, и в той среде приходят к выводу, что нам нужно объединяться. Нужно. И я уверен, что мы объединимся. Потому что государство требует независимости во всех сферах. Независимости в энергоносителях нет, и из-за этого на нас давление. Мы зависимы в духовном отношении, и церковь давит на людей. Почему Кирилл приезжал и проповедовал Русский мир? Русский мир — это не просто три государства, которые живут в мире и согласии. Нет. Русский мир — это единая держава. Значит, мы должны свою державу отдать? То есть Москва через церковь влияет на людей. Чтобы государство было независимым, церковь должна быть своя. Многие политики этого не понимают. Но мы твердо стоим на этой позиции. Мы хотим с российской церковью жить в мире и согласии, как и с другими. В Московском патриархате начинают это понимать. В Донбассе у нас больше сложностей. В Харьковской области проблемы. Вражда не на пользу ни украинской церкви, ни украинской державе. Вражда разделяет. Любовь объединяет. Я призываю вас жить в мире и согласии, и тогда мы объединимся в одну церковь обязательно. Президент Виктор Федорович сначала так был настроен враждебно к Киевскому патриархату, даже не хотел принимать. Теперь все по-другому. У вас в Донецке еще занимают жесткую позицию, но, думаю, придет время — сменят. Потому что Киевский патриархат защищает интересы украинского народа, украинской державы. Те, кто хотят иметь украинское государство, обязательно должны поддерживать Киевский патриархат. Если будет в Украине одна церковь, то взаимоотношения между Украиной и Россией коренным образом поменяются. Потому что Москва будет знать: если церковь независимая, то возврата уже не будет. Во Бремена Богдана Хмельницкого, когда присоединили Украину к России, цари не были уверены, что это надолго, потому что тут был свой митрополит, а когда в 1686 году Киевскую митрополию подчинили Московскому патриархату, тогда цари успокоились. Если мы отделимся, это будет надолго. И они будут по-другому строить отношения с Украиной.

Сегодня в Москве мусульман — 31% из 14 миллионов жителей. Через 30 лет Россия не будет христианской страной, а будет мусульманской. Рождаемость у них растет, а славянское население сокращается. Потому принято решение построить в Москве мечеть самую большую в Европе. И мусульмане требуют, чтобы в каждом районе Москвы была мечеть. Перед Москвой стоят проблемы нерешаемые: с одной стороны — Китай, с другой — мусульмане. Но с нами Бог.

Александр Онищенко:
—    Мы благодарны за то, что Вы нам уделили столько времени. Все, что вы сказали, упало в благодатную почву. Эта встреча для нас очень важна. Быть рядом с Вами — для нас большая честь, и такое выпадает не каждый день. Если кто из нас до сих пор имел какие-то сомнения, они сегодня рассеялись.

Патриарх Филарет:
—    Я очень рад, ведь Донбасс —    это моя родина.

Онищенко:
—    Игорь Алексеевич — ваш земляк, из Шахтерска. Вашу фамилию там все знают.

Филарет:
—    Мой брат работал на шахте и мои родственники. Я не могу не любить Донбасс, я поездил по многим странам, но такого запаха степи, особенно весной, нигде нет, и это так на душу ложится мягко.... Так что я благословляю ваш труд, молюсь, чтоб Господь охранял вашу жизнь от опасности всякой и Святая Великомученица Варвара своими молитвами вам помогала.

Церква.info
за матеріалами Угольной газеты Украины