Четвер, 20 червня 2019
УПЦ Київський Патріархат
   
Текст

Відбулась прес-конференція Святійшого Патріарха Філарета (ОНОВЛЕНО)

21 січня 2014 року, у вівторок, об 11 годині в приміщенні Київської Патріархії відбулась прес-конференція.

У ній взяли участь Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет, митрополит Переяслав-Хмельницький і Білоцерківський Епіфаній, Патріарший намісник, голова Синодального управління у справах духовної освіти; архієпископ Чернігівський і Ніжинський Євстратій, секретар Священного Синоду, голова Інформаційного управління; єпископ Вишгородський Агапіт, вікарій Київської єпархії, керуючий справами Київської Патріархії.

Зустріч з пресою стала частиною заходів з відзначення ювілею 85-ліття від дня народження Святійшого Патріарха. На початку прес-конференції архієпископ Євстратій повідомив що урочиста Академія і концерт духовної та народної музики, які раніше були заплановані як частина святкових заходів на відзначення ювілею 85-ліття Патріарха Філарета – скасовані.

«З літа, коли було створено організаційний комітет з відзначення ювілею Патріарха, готувалися святкові заходи. Головним світським заходом мали стати 23 січня 2014 р. урочиста Академія в Національній філармонії України та концерт – сказав архієпископ. – Але у зв’язку із загостренням кризи в Україні та сумними подіями в центрі Києва Патріарх Філарет вирішив, що проводити такі урочистості є недоречним. Тому він дав благословення скасувати всі ювілейні заходи у філармонії».

Також речник Київської Патріархії повідомив, що головна церковна подія ювілею відбудеться 23 січня вранці – о 9 годині у Володимирському патріаршому кафедральному соборі розпочнеться літургія, яку очолить Святійший Владика Філарет. Після літургії буде звершений молебень, а ювіляр звернеться зі словом до присутніх. Після обіду Патріарх Філарет прийматиме вітання у своїй резиденції.

Після цього Святійший Владика звернувся до присутніх зі словом:

Доброго дня, шановні журналісти, представники засобів масової інформації. Я дуже радий, що ви в такій кількості сьогодні зібралися для зустрічі з нами на цій прес-конференції у зв’язку з моїм 85-літтям.

Бог дав мені довге життя і життя в доброму здоров’ї. Протягом уже більше 60 років я служу Церкві. Служу при 10-ти главах держави: при 4-х президентах України і при 6-х главах Радянського Союзу. Період, як ви бачите, дуже довгий і умови для служіння Церкві були різні. Були дуже тяжкі, були пом’якшені і, нарешті, Церква опинилася в умовах свободи.

У ті далекі часи, але для мене близькі, тому що я не тільки жив у тих умовах, а я працював, після закінчення війни до Церкви було поблажливе ставлення з боку радянської влади. Тому що Церква приймала активну участь у Великій Вітчизняній війні. Вона молилась, надихала народ на захист своєї держави, збирала кошти, будували за ці кошти танкові колони, ескадрильї літаків. Тому за часів Сталіна припинилася антирелігійна пропаганда і Церква жила у більш-менш благоприємних умовах. Але атеїзм своє робив навіть і в ті часи.

Потім настали тяжкі часи, часи так-званої відлиги при Хрущові, але відлига була для народу. А для Церкви це були тяжкі часи, тому що почався новий наступ на Церкву. Чому почався цей наступ на Церкву? Тому що Хрущов оголосив, що у 80-ті роки радянський народ вступає в епоху комунізму, а при комунізмі будь-яка релігія не може існувати. Тому були утиски уже не Церкви в цілому, а кожної віруючої людини. Це на багато тяжче, коли атеїсти впливали і слідкували за кожною людиною.

Але ми пережили і цей період. Настав період незалежної Української держави, коли і народ отримав свободу, і Церква отримала свободу.
З моєї точки зору Церква живе в найкращі часи, тому що вона незалежна від держави. Церква була незалежною в княжі часи, а після того, коли Київську митрополію приєднали до Московського патріархату, а Україна була приєднана до складу Російської імперії, ми втратили свободу і стали жити в невол. Церква, в тому числі. І особливо в період радянського Союзу, коли Церква контролювалася більше з усіх державних установ.

Але, отримавши незалежну державу, ми отримали і свободу. Тому сьогодні Церква діє вільно. Вона висловлює свої думки, не озираючись на те, як подумає про це влада. Ми намагаємося проповідувати Істину, якою є Бог, тому не зважаємо на те, подобається це владі чи не подобається. Але ми кажемо якою дорогою повинна йти кожна людина, в тому числі і держава.

Церква створена не для земного життя, а для того, щоб готувати кожну людину для життя вічного. Бо ми забуваємо, що ми безсмертні, створені безсмертними, тому ніколи не зникнемо. А раз ми не зникнемо, то повинні знати, що буде з нами після смерті.

Ось про це Церква завжди проповідує і не тільки проповідує, а робить все для того, щоб привести людину до вічного життя. Тому, керуючись цим вченням, ми говоримо кожній людині, і суспільству, і владі правду і закликаємо йти дорогою правди.

Тому я, проживши 85 років, можу з вдячністю сказати Богові: дякую Тобі, Христе Боже, що Ти дав мені силу пройти цей складний шлях дорогою правди і служи вірно Його святій Церкві.

Після вступного слова Патріарх Філарет відповів на запитання журналістів.

Поділіться Вашою думкою стосовно тих подій, які відбуваються сьогодні на вул. Грушевського адже там між «Беркутом» і мітингувальниками стали священики, які намагались примирити їх. Чи були там священики УПЦ Київського Патріархату? І чим зараз може допомогти Церква в цій жахливій ситуації що склалася?

Як ви знаєте, позицію Церкви про сьогоднішні події я висловив у цій заяві, яка вже опублікована. А стосовно того, що священики зупинили протистояння - це відповідає тому настрою, який панує в Церкві. Тобто Церква закликає всі протидіючі сторони до мирного розв’язання цієї складної ситуації. Чому до мирного? Тому що ви повинні знати як журналісти, як люди освіченні і проінформовані, глибинні причини цього протистояння.

Протистояння почалося не в листопаді, а набагато раніше. А саме коли Україна заявила про те, що вона хоче стати асоційованим членом Європейського Союзу. А наш сусід дуже не хотів, щоб Україна входила в Європейський Союз. Чому наш улюблений сусід і "старший брат", як він себе вважає, не хотів, щоб Україна увійшла в Європейський Союз? Тому що це входження було би гарантією незалежності України, а мета цього сусіда - підпорядкувати Україну собі. Тому придумали Митний Союз і тягнули Україну туди.

А Україна впродовж 2013 року активно готувалась до підписання угоди про асоціацію з Європейським Союзом і Церква в цьому приготуванні теж брала участь. Яку участь? У святкуванні 1025-ліття Хрещення Київської Руси-України вона наголошувала на тому, що ми належимо до Європи понад 1000 років. І тому наше місце не в Азії, а в Європі. Ми провели багато конференцій, інших святкових заходів по всій Україні і на них говорили про це. І ось несподівано президент не підписує угоду про асоційоване членство України в Європейському Союзі.

Після цього спочатку обурились студенти, які не хотіли приймати до свого складу опозицію, тому що це означало би що цей протест політичний. А цих студентів по звірячому побили. Після цього вони прибігли в Михайлівський монастир рятуватися. Що повинна була б зробити Церква? Відкинути? Ні! Не може вона цього робити. Тому Михайлівський монастир їх прийняв, обігрів, напоїв теплим чаєм.

Після цього народ обурився: мало того що його обманули - так ще й побили студентів! Потім було організовано круглі столи, де представники влади, опозиції та Церкви висловлювали свої думки. Я сам брав участь у цих круглих столах і тричі ми збирались, але закінчились це тільки тим, що висловили свої позиції, а як вирішити питання, як знайти примирення - до цього не дійшли. Час йде і народ продовжує стояти. Ніхто не знає, що далі робити. А тут ще й прийняли ці закони, які обмежують права людини. Це ще більше обурило людей. В результаті цього на майдані виникли настрої і заклики до дій. І гарячі голови почали чинити насильницькі дії, хоч опозиція стримувала щоб цього не робили.

Я повинен сказати, що силу можнуть застосовувати і з одного, і з іншого боку, але треба нести відповідальність за це і думати про наслідки та кому це вигідно. Ми повинні подумати, кому вигідно, щоби в Україні відбувалися такі насильницькі дії.

Українській державі це вигідно? Не вигідно, бо це може привести до громадянської війни. Чи вигідно це для опозиції? Не вигідно, тому що влада має більшу силу. Чи це вигідно владі? Не вигідно. Бо напередодні президентських виборів у 2015 році обурення народу не є вигідним. А кому ж вигідно? А вигідно тому, хто не хоче бачити Україну незалежною державою. І тому цим силам вигідний неспокій, боротьба, громадянська війна і розділення України на частини.

Ми, українці, повинні берегти свою державність і не допустити розділення України. А для того, щоби не допустити гіршого, треба протиріччя, що виникли, вирішити мирним шляхом. Тому Церква закликає до мирного розв’язання конфлікту між владою і народом. Ми молимось і будемо молитись за це. Бо пам’ятаємо, що якщо буде не мирний результат, то це принесе шкоду всім: і владі, і народу, і державі, і навіть Церкві. Бо без незалежності держави існувати незалежна Церква не зможе.

Чи не збираються Церкви виступити єдиним фронтом, обговоривши ці питання на Всеукраїнській Раді Церков. Бо в принципі позиції Церков співпадають. Всі засуджують цей насильницький шлях. Чи можливо посилити це месидж і всім разом звернутись до вищих очільників та українського народу? І друге, після відомого листа від Міністерства культури Греко-Католицькій Церкві почали лунали такі заяви, що можливо було б необхідно відновити державний комітет у справах релігій. Ваше ставлення до цієї ідеї?

По-перше, ВРЦіРО вже зробила не одну спільну заяву. Ми зробили спільну заяву стосовно вступу України асоційованим членом в Європейський Союз. Також ми звернулись до народу і до влади про мирне не насильницьке розв’язання цього конфлікту. Я думаю що можна ще раз зібратись і звернутись до народу і до влади, враховуючи нові обставини у суспільстві.

Що стосується цього листа, то ви знаєте нашу позицію. Ми не хочемо, щоби створювався якийсь орган, який би контролював діяльність Церкви. Ми дякуємо Богові, що живемо в умовах свободи і не треба відновлювати контроль над Церквою, бо якщо буде відновлений контроль над Церквою, то це значить, що Церкві закриють вуста, щоб вона не говорила правди.

Ми живемо в умовах партнерських відносин між Церквою і державою. І нас задовольняють ці партнерські відносини, тому що Церква в умовах партнерських відносин не втручається в політику держави, політику влади. І держава не втручається у внутрішнє життя Церкви. Нас таке положення влаштовує. І тому для нас державний орган потрібний тільки як зв’язуючий між Церквою і державою, а не контролюючий Церкву.

Ваша Святосте! Хотіла б конкретизувати, що ж саме Ви розумієте під словосполученням «мирний шлях» вирішення проблеми? Як Ви це розумієте, як Ви це бачите? І якими будуть дії церкви у випадку, якщо влада все ж таки по-своєму сприйме, скажімо так, заклик до мирного шляху.  Бо ми бачимо, що вона не так розуміє мирне вирішення проблеми, як розуміє це народ, як розуміє це Церква?

Церква закликає до мирного розв’язання проблеми, але в саму політику, в самий компроміс, у домовленості – не втручається, тому що ми поза політикою і ми закликаємо: «Сядьте, знайдіть порозуміння між собою, щоб настав в Україні мир. Ми закликаємо до миру, а вирішувати питання будете ви – держава, влада і опозиція, а не Церква. Церква рецепти їм не дає. Ви влада, ви взялись керувати народом, ви політики, теж причетні до управління, - то й розглядайте, знаходьте вихід, питайте, майте розум. А якщо розуму не маєте, не беріться за цю справу.

Але цей мир може бути ціною незалежності, ціною нашої свободи. Що справді Ви розумієте під словом мир? І домовленість, якою вона має бути?

Коли ми говоримо про мир, маємо на увазі насамперед незалежність держави, бо якщо буде посягання на незалежність держави, буде громадянська війна. Щоби був мир треба, щоб була гарантія збереження української держави. Це перше. Друге - це інтереси України, українського народу. Бо коли нищиться середній бізнес, то це приносить велику шкоду українському суспільству, веде до не поповнення державного бюджету, настає фінансова криза, і тому ті, хто хочуть керувати державою, хочуть керувати народом, повинні враховувати ці питання.

Не Церква цим повинна займатися, це не наша справа, а справа ваша, бо ви коли вступали на політичну діяльність, ви повинні були знати, за що ви беретесь, а якщо ви не знаєте, за що ви беретесь, за що ви будете нести відповідальність - краще не беріться за цю справу, нехай береться той, хто знає.

Ви сказали, що Церква поза політикою, але є православні громадські організації, які виступають із захистом, з пропагандою тих чи інших цінностей. Зокрема, Московського патріархату. Як Ви ставитесь до їхньої діяльності? Вони проводять різні походи, ходи, щось засуджують, щось підтримують.

Ми підходимо до них з позиції: кому вони служать? Кому вони приносять користь? Україні? Українському народу? Українській Церкві? Чи іншій державі? Якщо вони приносять користь іншій державі, - а вони приносять користь іншій державі, тому що вони збурюють український народ, постійно протестують, - то їхня діяльність є шкідливою.

Після цього владика Євстратій презентував два ювілейні видання:

«Незламний будівничий Української Церкви» Це збірник роздумів, інтерв’ю, суджень авторитетних суспільних і громадських діячів, представників наукової, творчої інтелігенції про Святійшого Патріарха Філарета. У другій частині книги є своєрідний фотолітопис, невеличка частина того служіння, яке звершує Святійший Патріарх і в Україні і поза її межами для розбудови Української Православної церкви Київського Патріархату. На завершення книги подано біографічну довідку про Святійшого Патріарха Філарета українською і англійською мовою.

«Третій Патріарх» Це книга професора Дмитра Степовика про Патріарха Філарета. У ній зібрано історичні відомості, роздуми, велика фотопідбірка подій, заходів за участю Патріарха Філарета.

На завершення Святійший Владика подарував присутнім журналістам ці книги.

фото свящ. Андрій Головков

JavaScript is disabled!
To display this content, you need a JavaScript capable browser.

відео Роман Холодов

JavaScript is disabled!
To display this content, you need a JavaScript capable browser.

5 канал

Прес-центр Київської Патріархії

Наш банер

Церква.info: Офіційний веб-сайт УПЦ Київського Патріархату

Статистика

bigmir)net TOP 100

Підписка на новини

Введіть адресу Вашої поштової скриньки:

Пошук

Соціальні мережі

facebookTwitteryoutube

МОЛИТВА

Патріарше розпорядження про молитву за Україну

Останні новини

У Дніпропетровській єпархії відкрито Call-center (Відео)
19 березня 2015 року в медіацентрі «ДНЕПР ПОСТ» відбулася пресконференція «Дніпропетровська єпархія...

Пастирський візит у Львівську психіатричну лікарню
16 березня 2015 року з благословення очільника ЛьвівськоСокальської єпархії УПЦ Київського Патріархату...

В Оратові освятили автомобіль для потреб армії
Настоятель храму Успіння Пресвятої Богородиці смт. Оратів протоієрей Андрій Кук освятив автомобіль...

На Вінничині поховали воїна батальйону «Миротворець» Катрича В’ячеслава
17 березня в храмі святителя Миколая Чудотворця міста Калинівки був проведений чин...

У Дніпропетровську відспівали 16-ох загиблих воїнів
19 березня 2015 року на Краснопільському кладовищі м. Дніпропетровська відбулося відспівування 16ох...

Владика Юліан зустрівся із викладачами та студентами Коломийського педагогічного коледжу
19 березня 2015 року в актовій залі Коломийського педагогічного коледжу відбулася зустріч...

Чергова допомога воїнам АТО від Дніпропетровської єпархії
13 березня 2015 року у п’ятницю з благословення керуючого Дніпропетровською єпархією преосвященнійшого...

Студенти КПБА відвідали літературно-меморіальний будинок-музей Тараса Шевченка
Істинна краса завжди прихована від нас для того щоб побачити її потрібно...

У Тернополі відбулося відкриття виставки "Ікона в українській родині"
17 березня 2015 року у виставковій залі Тернопільського  національного економічного  університету відбулося...

На Рівненщині ще одна громада УПЦ МП приєдналася до УПЦ Київського Патріархату
12 лютого 2015 року у селі Мильча Дубенського району відбулися збори на...